Orne (61)

 La Chapelle-Viel
La chapelle viel
Je n’ai rien trouvé comme histoire, il est vrai qu’avec 260 habitants !!!!!!!!
Communauté Notre-Dame - Saint-Augustin
Des hôtes, individuellement, ou en groupe, viennent se ressourcer à La Brardière : pour y trouver un lieu de silence et d'amitié, pour partager la vie de prière de la Communauté, pour recevoir un enseignement, sous forme de retraites ou de sessions, animées par les Soeurs, par des frères ou un intervenant extérieur. Souvent pour avoir un entretien et être accompagnés
Ci-joint l'acte de mariage de Richard Vistroul et Marguerite Hurel, laquelle est dite fille de Nicolas Le Hure, sieur de la Croix, prêtre curé de ladite paroisse de La Chapelle.
Je n'ai pas retrouvé l'acte de baptême dans la paroisse
, le registre étant beaucoup trop lacunaire pour la période estimée. Dans ce cas, la fille ne portant pas le nom du père, il ne peut pas s'agir d'une fille née d'un mariage de Nicolas Le Hure.
La descendance de ce curé s'est poursuivie puisque j'ai repéré le mariage d'une fille de ce couple à La Chapelle-Gauthier.
Ces mêmes curés qui écrivent "bâtard" pour les enfants des Protestants !
Les prêtres sont astreints au célibat, contrairement aux moines qui eux eux observent la chasteté.
Dans la pratique, un veuf peut devenir prêtre ou entrer dans les ordres, un homme marié accéder au diaconat. C'est toujours le cas de nos jours.
Le Journal du Sire de Gouberville donne de nombreux exemples de prêtres ayant eu des bâtards, qui obtiennent reconnaissance de leur filiation, donc légitimation, après le décès de leur père Curé.
En 1629, les effets du Concile de Trente étaient loin d'avoir été pris en compte, tu en apportes une preuve.
Jean francois bollens
Ci-dessous l'acte de mariage de Richard Vistroul et Marguerite Hurel, laquelle est dite fille de Nicolas Le Hure, sieur de la Croix, prêtre curé de ladite paroisse de La Chapelle.
Je n'ai pas retrouvé l'acte de baptême dans la paroisse, le registre étant beaucoup trop lacunaire pour la période estimée. Dans ce cas, la fille ne portant pas le nom du père, il ne peut pas s'agir d'une fille née d'un mariage de Nicolas Le Hure.
La descendance de ce curé s'est poursuivie puisque j'ai repéré le mariage d'une fille de ce couple à La Chapelle-Gauthier.
Ces mêmes curés qui écrivent "bâtard" pour les enfants des Protestants !
Les prêtres sont astreints au célibat, contrairement aux moines qui eux eux observent la chasteté.
Dans la pratique, un veuf peut devenir prêtre ou entrer dans les ordres, un homme marié accéder au diaconat. C'est toujours le cas de nos jours.
Le Journal du Sire de Gouberville donne de nombreux exemples de prêtres ayant eu des bâtards, qui obtiennent reconnaissance de leur filiation, donc légitimation, après le décès de leur père Curé.
En 1629, les effets du Concile de Trente étaient loin d'avoir été pris en compte
Les références. La Chapelle-Viel
http://archives.orne.fr/mdr/index.php/docnumViewer/calculHierarchieDocNum/377988/1057:357929:371568:377988/900/1600
image n° 7. 1er acte
Transcription très difficile, nous nous sommes mis à 3 pour arriver à ce résultat !!!!!

Le mercredy dix sept jour de juin l’an
Mil six cent vingt neuf furent
Mariez Richard Vistroul
Et marguerite Hurel fille de Me Nicolas
Le Hurel Sr (sieur) De la croix pbtre curé de ladite
Paroisse de La Chapelle - ledit mariage
fait par par Me Nicolas Duboys pbre
De la paroise de crulay (faire) sans qu’il y ait
eu aucuns bans Faicts dans ladite paroisse
De la Chapelle Viel ny que ceste
requeste du consentement de Me Brice
Bohin aussi pbtre autre curé dudit lieu
qui estoit lors sepmainier??
Brice Bohin, le prêtre cité dans l'acte, était prêtre à La Chapelle-Viel. C'est du moins ce qe je lis dans son acte d'inhumation (en latin) à saint Martin des Aspres
le « semainier ». Du grec hebdomos : « septième », d’où hebdomas ou hebdomada, en latin,
qui signifient un cycle de sept jours. L’hebdomadier est « celui qui est de semaine », Dans le domaine liturgique, l’hebdomadier est, dans les communautés religieuses ou sacerdotales, le prêtre chargé de présider l’Eucharistie et l’office pendant la durée d’une semaine. Dans les communautés non-cléri¬cales, l’hebdomadier ou l’hebdomadière sont chargés, pendant une semaine, des fonctions principales de l’office divin : intonation du début et prières finales. D’autres semainiers doivent lire les lectures brèves, entonner les chants, etc.
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